العودة   نجاح نت > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي

المنتدى الاسلامي خاص بكل ما يتعلق بديننا الاسلامي من خطب ومحاضرات واناشيد إسلامية وكدلك أدعية وصور اسلامية وما اليه

 
أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
قديم 12-10-2009, 05:25 PM
  #1
nourlhouda
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: المغرب
المشاركات: 57
nourlhouda is on a distinguished road
افتراضي من اقوى الدلائل على ان الله تعالى ارادته شاملة

من أقوى الدلائلِ على أن الله تباركَ وتعالىَ إرادتهُ شاملة لكل أعمال العباد معاصيها وطاعاتها قوله تعالى:
" ومَا أَصابَكُم يومَ التَقَى الجمعانِ فبإذنِ الله"هذه الآية وردت فيما أصاب المسلمين يوم أحد من قبل الكفار من الضرب حين انهزم
الذين خالفوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بترك أمره الذي أمرهم فيه أن يثبتوا في ذلك الموضع فإن الكفار كرّوا عليهم فهزموهم فحصل في
المسلمين قتلٌ كثير وجراحاتٌ، يعني الله تبارك وتعالى بقوله:" ومَا أَصابَكُم يومَ التَقَى الجمعانِ " أي من ذلك القتل والجراحات قوله:" فبإذنِ الله" أي
بإرادته ومشيئته فلا يمكن للمعتزلة الذين خالفوا أهل الحق في هذه المسئلة أن يقولوا إن الإذن هنا بمعنى الأمر فلا يتجرأون على القول بأن معنى الآية
أذى المشركين للمسلمين في تلك المعركة بإذن الله أي أمرِ الله وفي هذه الآية دليلٌ قاطع لأهل السنة أن المعاصيَ التي يعملها العباد بمشيئة الله وإذنهِ
أي إرادتهِ وكذلك لأهل الحقِ دليلٌ واضحٌ في قوله تعالى:" وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِن أَحَدٍ إلا بإذنِ الله " حيث أثبت اللهُ في هذهِ الجملةِ أن سحرَ السّحرةِ
يضرُّ بإذن الله، فالإذنُ هنا لا يَحتملُ تفسيرهُ بالأمر لأن الله لا يأمرُ بالمعاصي باتفاقٍ منا ومن المعتزلة فظهرَ صحةُ مذهبِ أهل الحقِ أن المعاصيَ
بمشيئةِ الله وإرادتهِ لا بأمرهِ فلا يصحُ للمعتزلةِ أن يقولوا ما شاء الله وأرادهُ فقد أمرَ به فالمعصيةُ ليست بإرادةِ الله، لأننا لو قلنا إنها بإرادة الله لكانت
بأمرِ الله ولا يجوزُ ذلك لقوله تعالى :" وَيَنْهَى عنِ الفَحْشَاء".
الحمدُ للهِ على توفيقِ أهل السنة لموافقة كتابه وسنة نبيهِ.
فحاصلُ المسئلة أن المشيئة والإرادة غيرُ الأمر بدليل هاتين الآيتين لأن فيهما إثبات أن ما حصل من الكفار من أذى المسلمين وضررهم بإذن الله أي بمشيئته وأن ماحصل من السحرة بتفريقهم بالسّحر بين المرء وزوجه بإذن الله أي بمشيئته وإرادته لا غير.
لكن الفرق أن الطاعات يحبها الله وأمر بها أما المعاصي فلا يحبها الله ونهى عنها وإنما يحاسَبُ العبدُ على توجيهِ القصدِ نحو الفعل أما الخلقُ فهو لله قال تعالى:" أفمن يخلق كمن لا يخلق ".
والله تعالى أعلم وأحكم
nourlhouda غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر رد
معلومات شاملة عن الداء السكري أميرة الطب والصحة 0 09-05-2009 10:40 PM
معلومات شاملة حول الفيزياء wahid22 الفيزياء والكيمياء 3 08-23-2009 11:26 AM
قصص الأنبياء ....شاملة.... N-Kyo المنتدى الاسلامي 24 08-19-2008 02:26 PM


الساعة الآن 05:40 AM.



تعريف :

نجاح نت منتدى يهتم بجميع متطلبات مستعملي الإنترنيت وخصوصا البرامج وشروحتها وأمور ديننا الحنيف و المناهج الدراسية والألعاب...


جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd diamond